今天我們跟隨主的,縱然受點苦,但在主裡是有恩惠、憐憫和平安的,我們要跟隨到底。


提摩太后書中流砥柱

出處:好消息TV 主講人:杜老師

繼續我們研讀的是《提摩太后書》一章6-18節,保羅說道「他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。」(提後一10) 生命的彰顯可以是美的,在主裡,我們可以彰顯生命的美善,並彰顯神在我們生命中的諸般美善。保羅面對提摩太,面對每一個屬靈的兒子,保羅就有無盡的愛,起來承擔教師牧養的責任。我們一起來聽聽杜老師的分享

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

每個人的命定都在神手中,當人清楚自己的命定,心裡就不會害怕。美善生命的特質,就是在困境中能知道自己的身份,勇往直前奔向命定。人面對困境是會害怕,但保羅告訴我們,抓住應許,抓住命定,心裡就不會害怕。我們先來看經文:

 

提摩太後書第一章 6-18

6.為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。

7.因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。

8.你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按神的能力,與我為福音同受苦難。

9.神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的,

10.但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。

11.我為這福音奉派作傳道的,作使徒,作師傅。

12.為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交託我的),直到那日。

13.你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裡的信心和愛心,常常守著。

14.從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。

15.凡在亞西亞的人都離棄我,這是你知道的,其中有腓吉路和黑摩其尼。

16.願主憐憫阿尼色弗一家的人;因他屢次使我暢快,不以我的鎖鍊為恥,

17.反倒在羅馬的時候,殷勤的找我,並且找著了。

18.願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我,是你明明知道的。

 

保羅曾經親自看見過基督。保羅曾為基督受盡了苦難。那一位目不可見的基督乃是保羅生命中一位毫無疑問的實際人物, 也是他最親密真實的同伴, 保羅之認識神正如一個人認識他最好的朋友一樣(提後一12) 。 「作傳道的, 使徒, 和師傅」(提後一11),傳道者乃是一個向一般未聽過福音者傳揚福音的使者, 也就是國外佈道的宣教士, 「使徒」乃是一種直接從基督領受了職權的人, 「師傅」乃是一種對那些固定的基督徒團體施教的教師, 即我們今日成為基督徒之後要傳承的教牧真理。按視頻的經文進度,我們概做兩段分述:

 

一.忠於所託(提後一6-14)

(1) 忠於所託付的恩賜(提後一6-7)

「再如火挑旺」(提後一6),可能提摩太曾有一段時間是沒有那麼興旺,需要再被挑旺,也許是面對困難時不敢講、不敢做。保羅再次激勵他,「剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一7) ,這是關鍵所在,英文翻譯得更清楚,這三個「心」是靈,剛強的心是spirit of power ,仁愛的心是spirit of love,謹守的心是spirit of self-discipline。屬靈生命裡最嚴重的問題是膽怯,當人懼怕,仇敵就進入來。有時我們有膽怯,不敢用恩賜,他面對許多假先知,在以弗所面對許多逼迫,他是否仍勇於先知預言、醫治釋放、方言、先知行動等?當別人不認同教會做這些屬靈服事時,我們是否忠於神所託的呢?我們要起來,忠於神所託付給我們的恩賜,要讓這些恩賜發旺;作師傅的要為門徒按手,把神的恩膏恩賜傳遞下去。

 

(2) 忠於基督和福音(提後一8-10)

保羅所走過的路是艱難又坎坷的,人們都離開他。 「總要按神的能力,與我為福音同受苦難。」(提後一8) 故保羅勉勵他,不要看眼前的,保羅將要死去,但主藉著福音把死廢去,要他不要怕,忠於福音的道。 「神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為」(提後一9),既不是按人得救之前的善行,也不是按人得救之後的剛強,神並不是閉著眼睛揀選我們,祂早就看見了我們將來會面臨的種種難處、試探,也早就看見了我們會如何膽怯、軟弱,所以在永恆裡就預備了夠用的恩典(林後十二9)。

 

(3) 忠於屬靈父親(提後一11-12)

保羅在羅馬被囚受苦,是因福音的使命造成的,所以他並不以為恥。 「我為這福音奉派作傳道的,作使徒,作師傅」(提後一11),這是保羅福音管家職分(西一23)的三重使命(提前二7)。保羅是愛提摩太的,並作師傅,教導他傳道。提摩太要忠於保羅,他亦為此受苦;保羅所走過的路,我們也要走,我對死是無懼的,因基督已把死除去,且從死裡復活,在萬古之先本是隱藏的,但現在已經顯明了,故不要害怕,只要忠於神。 「那日」(提後一12)指基督再來的日子,也是每個神的僕人交帳的日子。

 

(4) 忠於神的道(提後一13-14)

此時正是提摩太的生命轉變期。他是保羅出色的得力助手,但他很快會變為教會領袖,須獨自處理重重困難。雖然責任不同了,但提摩太也能從神那裡得到幫助。只要緊靠神,他就能得到一切面對未來所需要的東西。 「純正話語的規模」(提後一13)及「善道」(提後一13-14),這些都是好的教導,有如「模具」似的,把好的教導模式,用如「模具」去倒模般再生產,保羅以前交託的善道,我們都要好好「守著」(提後一13-14)。我們要運用神的恩賜,相信神的話,要繼續忠心。如果你正處於轉變時期、面臨困難時,你就要按保羅給提摩太的忠告去做,回顧自己過去的經驗,誰是你信仰的基礎?聖靈給你甚麼恩賜?好好運用你已得的恩賜吧!

 

二.至死的跟隨(提後一15-18)

我們不大清楚「腓吉路和黑摩其尼」(提後一15-18)這兩個人,只知道他們反對保羅的事工。保羅要藉此提出警告,即使領袖也可能會跌倒。在亞細亞的信徒都離棄了保羅,只有阿尼色弗;跟隨屬靈父親有時會跟不上的,如彼得跟隨主時,面對主受苦難時,他和門徒都跑了,他們許多人也跟不上,主身邊只有婦女和約翰。保羅列出了正反兩面的例子,兩次強調「這是你知道的」(提後一15、18),正是為了勉勵提摩太效法忠心的阿尼色弗,即使在內憂外患的時候,也要「在基督耶穌的恩典上剛強起來」(提後二1)。今天我們跟隨主的,縱然受點苦,但在主裡是有恩惠、憐憫和平安的,我們要跟隨到底。

 

以弗所教會的離叛真理, 這乃是保羅最感憂傷的事情之一。他在以弗所作了最偉大的工作, 甚至幾乎全城都歸向了基督, 但是那些偽師傅現在佔了優勢, 以致他們趁著保羅被捕的機會而煽動了以弗所教會實行背叛保羅, 當時正是他最需要他們的愛心與同情的時候。求主教我們不以服事神為恥,縱有面對艱難、排斥,我們也要忠於神所託付的,直到見主的面;願主記念我們的軟弱,當疲憊小信,跟不上主的步伐時,幫助我們,扶持我們,勉得把我們撇棄遠離!阿們! 我們明天繼續要進入《提摩太后書》二章,以馬內利


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