甚願你在5783年的住棚節與神同在(利廿三43)和進入國度的歡樂。


撒迦利亞書末日的住棚節

出處:好消息TV 主講人:金老師

 

來到《撒迦利亞書》十四章16-21節,也是本卷的最後一部份,提到那些無來攻擊耶路撒冷的,看見整個情況,會上來敬拜耶和華,最後全地會以耶和華為神,並守住棚節。所以我們要守住棚節,甚至到耶穌回來之前、之後也要守「住棚節」。我們一起來聽聽金老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下章節按視頻介紹順序: 

 

末日決戰之後,神仍然給攻擊耶路撒冷的列國存留了恩典。各國的餘民來「守住棚節」(亞十四16),表明外邦人將被接納進聖約的恩典之中。先知描寫了大地複興的最初階段。悖逆的危險仍然存在。 「凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的」(亞十四17)將相應的懲罰警告具有悖逆傾向的人。 「凡不上來守住棚節的列國人」(亞十四18),代表拒絕接受神的恩典,提到「埃及」(亞十四18),可能是因為該國長期悖逆上帝,也可能只是作為各國的例證。

 

「馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話」(亞十四20)指所有的馬也要歸耶和華為聖,馬指當時戰爭工具,所有的軍力都歸耶和華為聖,甚至聖殿的鍋也如祭壇前的碗般歸耶和華為聖(參亞十四20-21)。就是說殿中所有的東西都是聖潔的,而且「當那日,在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。」(亞十四21) 所有人都全歸耶和華為聖,神國完全臨到。 「迦南人」原文是「商人」,可能指殿中的兌換銀錢、買賣祭物的商人(太廿一12-13),不聖潔的人,將來不再存在。

 

《撒迦利亞書》十四章16-21節先知說到三個重點:

1.全世界都要開始敬拜耶和華。

2.萬民都要來慶祝住棚節。

3.所有人全都歸耶和華為聖。

 

撒迦利亞書第十四章 16-21

16.所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華,並守住棚節。

17.地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的,必無雨降在他們的地上。

18.埃及族若不上來,雨也不降在他們的地上;凡不上來守住棚節的列國人,耶和華也必用這災攻擊他們。

19.這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

20.當那日,馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。

21.凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的都必來取這鍋,煮肉在其中。當那日,在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。

 

《撒迦利亞書》的信息從重建聖殿開始(亞一16),一直到國度降臨、神在全地做王,完整地啟示了「耶和華的日子」。因著這些信息對百姓的預備,主耶穌所傳的福音才能在神的百姓中間成為震撼人心的好消息;因為祂宣告:「日期滿了,神的國近了」(可一15),等於宣告百姓所盼望的「耶和華必作全地的王」的日子近了。每一個傳福音的人,都應當照著主耶穌自己的榜樣,傳揚「天國近了,你們應當悔改」(太三2),才能呼召那些被揀選的人接受神在心中作王,「歸耶和華為聖」。

 

住棚節是「耶和華的節期」(利廿三2)中唯一允許外邦人參加的一個節期(申十六14),預表「萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席,用陳酒和滿髓的肥甘,並澄清的陳酒,設擺筵席」(賽廿五6)。啟示錄預言有許多「從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝」(啟七9),很可能就是指這些來守住棚節的外邦人。甚願你在5783年的住棚節與神同在(利廿三43)和進入國度的歡樂。

 

復興中,我們可能會有爭戰、曠野或沙漠的處境,但要用信心勝過一切。我們要愛耶路撒冷,為耶路撒冷禱告,因為它是大君王的城。同樣,今日我們對教會有意見,不要攻擊教會、分裂教會,因為神最終會出手,教會只是在熬煉中,神的國、神的教會必會得勝,必然興旺。以馬內利

 


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