09/23-24 每日靈修｜腓利門書-導論

《腓利門書》不只是一封普通的私人信，也讓凡在他教會裡面的人都要知道，並且遵行。這封信也是保羅要給我們的，我們當中可以看到一些原則，可以應用在教會，甚至職場、家庭。

腓利門書–導論

出處：好消息TV 主講人：蔡老師

《腓利門書》在新約聖經中，本信是保羅唯一的私人信件，但卻意義非凡，令人愛不釋手；本信也是保羅最短的一封書信，但卻精巧雋永，值得細細品味。表面上，本信是保羅為逃奴阿尼西謀向主人腓利門求情；實際上，本信是聖靈向信徒示範怎樣在基督的身體裡團契相交。繼續要來研讀《腓利門書》一章1-7節，我們一起來聽聽蔡老師怎麼說

影片310

附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

《腓利門書》的原文是希臘文，又稱為「給腓利門的信Epistle to the Philemon」。保羅寫信給腓利門，這位腓利門是一位住在歌羅西的基督徒兄弟。在新約聖經中，腓利門的名字僅在此處被提到過一次，但是，我們確實地知道他是保羅的一位親愛的同工。我們先來看《腓利門書》一章1-7節的經文：

腓利門書第一章1-7

1.為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門，

2.和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。

3.願恩惠平安從神我們的父、主耶穌基督歸與你們！

4.我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神；

5.因聽見你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或作：因聽見你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）。

6.願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。

7.兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。

保羅與腓利門的友誼透過他的問候語中明顯缺少的內容體現了出來。其缺少的內容意味深長。在保羅寫給教會或個人的十三封書信當中，有九封信裡他在一開頭就稱呼自己為使徒。而在這封信（以及《腓立比書》和《帖撒羅尼迦前、後書》）中，他表現出來的身份更多的是收信之人的朋友，而使徒的身份則要少一些。我們概略可以分兩段做分享:

一.腓利門書信的問候(門1-3)

《腓利門書》開場白非常特別。保羅並沒有像其他的監獄書信一樣，以「基督耶穌使徒」（弗一1；西一1）或「基督耶穌的僕人」（腓一1）開頭，而是用「為基督耶穌被囚的保羅」(門1)開頭，表示他在信中並不是以使徒的權柄說話。這裡提到是寫給腓利門一家，也是寫給他們家裡的教會，所以不只是一封普通的私人信，也讓凡在他教會裡面的人都要知道，並且遵行。這封信也是保羅要給我們的，我們當中可以看到一些原則，可以應用在教會，甚至職場、家庭。

腓利門是希臘人，是一位住在歌羅西的地主，在保羅傳福音時信主，並在自己家中開創了歌羅西教會。亞腓亞可能是他的妻子，亞基布也許是他的兒子，或是歌羅西教會的長老。保羅將亞基布列為收信人，大概是為了讓他與腓利門一齊讀這封信，鼓勵腓利門聽從保羅的勸告。尤其送此信的同工「阿尼西謀Onesimos」(門10)曾經是他家中一個逃逆的奴隸，保羅趁此機會送阿尼西謀回去，請求腓利門接納並原諒他（門8 -19）。

二、為善事感恩(門4-7)

「我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神」(門4) 保羅表示禱告的時候提到腓利門，就常常為腓利門感謝上帝。保羅為腓利門感謝上帝的原因是因為聽說腓利門的「愛與信心」(門5)，而保羅為腓利門的愛心覺得非常快樂與安慰。這裡稱讚腓利門有信心和愛心，他的一家很愛神，並且有各樣善事做在基督裡面。保羅這樣講是在稱讚他，但也關掉了腓利門的後門，讓他不可以拒絕。

「因眾聖徒的心從你得了暢快。」(門7)「暢快」指「使休息」、「重振」，本是軍事用語，指軍隊行軍時得以稍事休息，後引伸為「得著憩息」、「重新得力」。亦即表示腓利門的愛心事蹟讓基督徒在嚴酷的屬靈的戰爭中，有「出擊」與「重新得力」的感覺。保羅為了腓利門的善行而感恩。這段感恩與代禱，是書信主體部分的請求之基礎。因為腓利門有愛心與信心，所以之後能以最好的方式來處理逃奴阿尼西謀。

保羅讚揚腓利門的信心和愛心，他不但敞開自己的心，也為教會打開家門。我們也這樣做，開放自己的家，敞開自己的心，以基督的愛，滋潤別人的心靈。基督徒的善行與愛心，能夠給其他基督徒「重新得力」的感受，這點似乎是我們很少注意到的，原來弟兄姊妹之間的善行可以彼此激勵，求主藉《腓利門書》讓我們看見聖靈要把人帶進基督的合一裡。阿們! 以馬內利