本篇作者伊來.沙林授權由微牧之歌語音朗讀


5784進入提升的新門

 

 

2023/9/15 下午五點(黃昏),我們跨進了5784年,進入到猶太的新年(Rosh Hashanah)和吹角節(Yom Teruah)。

也正式進入提斯利月(2023/9/15-2023/10/15)

 

“我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。”(啟示錄3:8)

 

猶太節期的重要性 

很多人會問,猶太節期跟我有什麼關係?

我們談論這麼多關於猶太節期,並不是要帶大家回到猶太教的教條,而是明白神的節期,以及祂對這些節期的目的,是領受神在每年的這些時段做工在我們的生命裡,帶領我們更接近祂。

神設計這些節期的目的,是祂要帶領我們進入一個更新層次的與祂的關係中,祂每年都要你嚐到更新和復興。

研究神的節期會發現聖經的節期是神所賜生命循環週期的一部份,並實際地組成了聖經的曆法。它們不只是猶太人放假的日子也不只是給予安息的假日,或者是屬於猶太人的宗教儀式。

神稱祂所定的節期為祂“所定的日子”!

在這些“祂“所定的日子”裡,是我們與神“相遇和約會”的日子。

也許你會說,在新約,耶穌已經為我們做了挽回祭,當我們接受耶穌基督成為個人救主的時候,我們就是邀請耶穌入住我們生命,聖靈也在我們心裡,我們無時無刻都可以和神相遇和約會。

這樣說是沒有錯的。一個屬神的基督徒,我們的生命都披上了耶穌的寶血,所以,在天父的眼中我們已是神的兒子了。可以隨時隨地向神禱告。

是的,一對夫妻結婚之後,他們就長住在一起,無時無刻都可以彼此親近。但是,這不影響他們可以在結婚紀念日做特別的活動,有獨特愉快的紀念不是嗎?

神所定的日子,目的是要在每一個這樣的時間裡,成就特定的屬靈計劃。將這些“所定的日子”全部加在一起,就形成年度性的循環週期,被設計用來使屬神的百姓能進入到永遠加增的賜福里。對於所有守節的人,神賜下了特別的應許。

自從我們進入到5780的十年循環,我們的確看到許多事情的發生。

首先是在 80,這個屬於口的PEY年,我們便開始經歷了新冠疫情,使我們每個人不得不戴上口罩把我們的口給遮蔽起來。

我們經歷了前所未有的考驗和難關。接著,神的改革之風沒有變小,甚至襲捲了全球。

5780年的吹角節,我們也提到進入5780,我們不僅遭到全球的新冠疫情,也會看到各地的洪水洪澇。因為此時,是挪亞興起的時刻。

直至5783結束的此時,我們可以回顧這三年因為極端氣候所帶來的洪水洪澇在全球發生,一年比一年更加嚴重。這些是我們都無法否認的。

所以,神的節期所帶給我們的是一種很深刻的提醒。

 

5784 

回來說到5784

數字是4 在希伯來文是第四個字母ד,讀:dalet,而和 dalet 的語音相近的是:delet ,delet דלת 希伯來文的意思就是

ד這個字形看起來又像是一個彎腰垂頭喪氣的樣子,所以 ד還有另一個意思是貧困 דַלוּתdalut)

ד 還有(da'la)汲水,提升的意思.

有一個經典的人物叫大衛 Da'vid  דוד 在他的名字中有二個 ד  Dalet,我們看到大衛的一生起伏,也曾經做錯過事。但是當他來到神的面前悔改,神的恩典沒有離開過他,並賜福給他的後代。

所以,這個外形像一個門的Dalet ד,像一個敞門的門,代表門,有出去也有進入。

我們可以知道,在5784 這個關乎門的年,我們可能走進的是提升,也可能進入貧困。而這一切都在於你是否能夠順服在神的旨意中。

 回頭來看,就知道4這個數字有著奇妙的含義。數字4是神的見證。

在聖經中,神在第四日創造了日月星辰。

神說:天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,15並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。16於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,17就把這些光擺列在天空,普照在地上,18管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。19有晚上,有早晨,是第四日。 (創 1:14-19

第四日神定了節令,而節令的希伯來文是 מוֹעֵד moed)。

moed)的意思是:神預先定準了一切的'年限。也就是我們前面談到的,神所定的日子

 有方位:東,南,西,北

在一天之中:上午,中午,下午,晚上

在一年之中:春,夏,秋,冬

也有月相:陰,晴,圓,缺

所以,我們可以再一次來明白5784 這個關乎門的年,我們要走進什麼樣的門,都在於自己的選擇。

 

5784提斯利月

提斯利月雖然是神的年周期節期中的第七個月,但是它也是5784的第一個月分,它銜接57835784

提斯利月是一個“至聖”(Holy of Holiness)的月份,因為它的至聖,使我們需要更加小心謹慎,因為我們處在一個決定性的時刻與決定性的轉變,當我們能與聖靈同步時,即使風暴來襲,神的恩典必夠用。

提斯月是進入到新季節的起始月份,它決定了整個季節的路線和速度。

提斯利月是第七個月,數字“7”希伯來第七個字母是 ז,讀作:zayin,是武器的意思。

七是神的完全數字,代表一個循環,代表一個週期。 “7”代表“完成、圓滿”或“完美”,因此提斯利月不僅是新年,也是節期循環中的高點。

23耶和華對摩西說:24你曉諭以色列人說:七月初一,你們要守為聖安息日,要吹角作紀念,當有聖會,25什麼勞碌的工都不可作。要將火祭獻給耶和華。(利未記 23 23-25節)

神給了一個針對這個節期的命令:他要他的子民吹角作紀念,要聽號角聲!

號角聲是甦醒的呼喚!這個節期的希伯來名字是YomTeruah,意思是“吹奏甦醒號聲的日子!”就是吹角節。號角聲用來呼籲帶來覺醒。覺醒的程度決定我們跨進新季節的門的速度。很奇妙是不是?當神把新的季節新的門擺在我們的面前,但因為我們沒有覺醒,很可能進不去新的門跟不上新的循環,而是落在舊的循環裡頭。

 

加速改革之風

我曾在去年吹角節提到,新的季節列國的紛爭會加速,你會聽到很多的風聲,也會看到許多事物都在加速和倍增。好的事物在加速,不好的事物也在加速。如同分子復制一般。

 

挪亞的時代在持續

神“要使洪水氾濫在地上,毀滅天下。凡地上有血肉有氣息的活物,無一不死”(創617)。

我在進入5780提到,5780開始是挪亞興起的時刻,所以各地的洪水洪澇不會止息。

耶穌曾說,挪亞進方舟的時候,不知不覺,洪水來了,把世上的罪人全都衝去。將來人子(耶穌基督)再次降臨,也要這樣。保羅和彼得都曾引用挪亞的事蹟,作為對信徒們的教訓。

在這個新的季節,願你我都是神要興起全新的挪亞世代,為神的救恩竭力呼籲,遵行神的吩咐為耶和華築壇獻祭。

在提斯利的整個月,有許多新舊循環聯結的機會,在聯結中被激勵。那麼,在舊循環中沒有完成的,在新季節新循環必需抓緊完成它。當我們的生命被神的話語充實時,也幫助我們真正的內在自我和諧一致。也是我們在未來一年中汲取力量和靈感的源泉。

在吹角節後的十天就是“敬畏的十天”Teshuvah Ten Days,第十天也稱為贖罪日  Yom KippurTeshuvah的意思就是“改變與迴轉”,就是悔改、歸向神,當神給你一個吹號時,就要你從所有阻礙的事情中改變、並迴轉歸向神。這是親近神的季節,求神向你顯明所有攔阻你與神同行的一切事物,然後預備好來悔改、歸向神,進入一個全新提升的新門!

 


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