主耶穌用父神話語的權威去服事人,把人帶回到神的權柄之下。


馬可福音的啟示權威 權柄

出處:好消息TV 主講人:孫老師

 

孫老師今天繼續分享《馬可福音》的啟示第一章21-28節,這段聖經孫老師給我們分享主耶穌的權能服事,經文裡主耶穌的服事顯明祂是神的兒子。祂在迦百農會堂講道時,教訓人很有權柄,不像文士,連鬼都服了他;其權柄也可以趕鬼,可以傳道。有很多被黑暗權勢附著的人,會去當時的會堂,會堂是禱告的地方,更顯明原來鬼魔也認識神。我們再來聽聽孫老師怎麼說

 

視頻

附上音頻補充

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

 

「迦百農」(可一21)位於加利利海的北邊,“會堂”(Synagogue)是猶太人被擄到巴比倫後才開始有的,那時聖殿被毀,猶太人就建立會堂,聚集禱告並講解律法。主耶穌「進了會堂教訓人」(可一21),對像都是猶太人。主耶穌的時代,撒都該人掌控著聖殿,法利賽人掌控著會堂。

 

「眾人都希奇」(可一22)的不只是主耶穌的「教訓」(可一22),更是祂話裡的「權柄」(可一22)。 「污鬼」(可一23)就是邪靈,是跟隨撒但背叛神的墮落天使。 「被污鬼附著」(可一23)的人與精神病不同,因受邪靈的操縱,往往有異常的力量和行為。一個「被污鬼附著」的人竟然能在猶太人的「會堂裡」(可一23)敬拜神,卻沒有任何不協調的感覺,直到他遇見了主耶穌。 「我們與你有什麼相干」(可一24)原文是「這跟我們與你有何干」,是希伯來成語。污鬼先自稱「我們」(可一24),後來自稱「我」(可一24),可能那人裡面有許多污鬼,由其中一個污鬼代表牠們說話。主耶穌趕鬼並不需要用複雜的咒語,祂只需要「責備」(可一25)就能顯出神兒子的權柄。 「不要作聲」(可一25)意思就是「閉嘴」;「從這人身上出來吧」(可一25)表明指污鬼將人的身軀佔據如「軀殼」。

 

主耶穌的第二件服事,就是用神的「權柄」(可一27)把人從黑暗的權勢下釋放出來,「連污鬼也聽從了祂。」(可一27)叫人得著真理的自由,享用神所賜的安息。耶穌行了馬可所記錄的第一個神蹟──趕鬼,主耶穌在福音的開展離不開禱告﹑治病﹑趕鬼。主耶穌用父神話語的權威去服事人,把人帶回到神的權柄之下。

 

馬可福音第一章 21-28

21.到了迦百農,耶穌就在安息日進了會堂教訓人。

22.眾人很希奇他的教訓;因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像文士。

23.在會堂裡,有一個人被污鬼附著。他喊叫說:

24.拿撒勒人耶穌,我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是神的聖者。

25.耶穌責備他說:不要作聲!從這人身上出來吧。

26.污鬼叫那人抽了一陣瘋,大聲喊叫,就出來了。

27.眾人都驚訝,以致彼此對問說:這是什麼事?是個新道理啊!他用權柄吩咐污鬼,連污鬼也聽從了他。

28.耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。

 

「文士」(可一22)是解說律法的教師,他們只是解釋道理和字句,但主耶穌卻叫人在祂的話語中遇見了神的權柄,因為祂就是神的兒子,身上帶著神的權柄。污鬼雖然認識耶穌基督是「神的聖者」(可一24),但卻拒絕接受祂做主,所以仍與祂沒有相干。這個態度代表了今天許多人,他們承認宇宙中有神,卻不願意讓神來干涉他們的人生。 「鬼魔也信,卻是戰驚」(雅二19),因為鬼魔的知識並未伴隨著信、望、愛,這種客觀道理上的認識,若沒有加上信而順服的心,仍與我們無益。

 

在馬可福音中,神蹟的主要功用是要確認主耶穌的權柄,同時也是慈愛與憐憫的工作,也是國度來臨的兆頭。正如馬可所記載的:神的兒子,基督耶穌,福音的開始,耶穌的名聲和服事從迦百農這個地方去到整個加利利。今天神也呼召我們每一個做祂的門徒,求主幫助我們支取屬天的權柄,天天都得勝。以馬內利

 


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