11/30 每日靈修｜雅各書-勒住舌頭保守生命（一）

教會所遭受的攻擊大都是來自舌頭，所以我們要看見舌頭背後那屬靈的世界，並且不要那些舌頭連於地獄的人作師傅、作牧者和作教師，免得教會被黑暗籠罩。

雅各書–勒住舌頭 保守生命（一）

出處：好消息TV 主講人：廖老師

先前雅各提到喇合住在耶利哥城，這城是以色列人進入應許之地時首先征服的城市（參考約書亞記二章）。當時以色列的探子入城，她把他們藏起來，又幫助他們逃出城外。她這樣表明了相信神對以色列人的旨意，因此後來耶利哥城被毀時，她和她的全家都得到拯救。希伯來書更把喇合與其他信心英雄並列（參考希伯來書十一31）。真正的信心必然帶出好行為，但好行為總不能使我們得以稱義。信心帶來救恩，順服的行動則表示我們的信心是真實的。繼續影片中將帶領我們進入《雅各書》三章1-12節，我們一起來聽聽廖老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

在雅各的時代，在猶太教中拉比們通常受到人們很大的敬畏與尊敬（參太廿三8）。會堂的活動允許會眾中的人站起來向其他的會眾講話（參徒十三15）。這種作法延續到初代教會的聚會中（參林前十四26-33）。因而在雅各書的收信人中有許多想要教導別人的人。雅各警告教師要比非教師受到更嚴格的審判，原因是教師認為自己知道真理，聲稱按真理而活。我們一起來看《雅各書》三章1-12節的經文：

雅各書三章 1-12

1.我的弟兄們，不要多作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。

2.原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

3.我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫他順服，就能調動他的全身。

4.看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。

5.這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。

6.舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。

7.各類的走獸，飛禽，昆蟲，水族，本來都可以製伏，也已經被人制伏了；

8.惟獨舌頭沒有人能製伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。

9.我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人；

10.頌贊和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不恰當的！

11.泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎?

12.我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裡也不能發出甜水來。

雅各書三章經文的一開始的敘述，是從第一章而來︰「你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」(參雅一19)，說到要聽，要慢慢地說，不要衝動地用情緒說話，不要用心中不好的念頭影響而沖口而出。 「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」(雅一26)在雅各的年代，當時世界面對政治及經濟壓力，面對宗教的迫害，若不勒住舌頭，無論敬拜多少次、奉獻多少，在信仰上做甚麼都是虛的。我們按著影片的經文進度，在《雅各書》三章1-6節略作分述：

「不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。」(雅三1)。 「判斷」就是審判。作師傅是件危險的事，因為如果我們自以為是師傅而起來作師傅，便要面對更大的審判。然而雅各並不是說不要我們起來作師傅，乃是不要讓世俗的人，與仇敵相連的人，以及舌頭與地獄相連的人作師傅。其實教會當時有很多師傅，但他們的話語是不對的，只偏好善待富有的，卻忽略貧窮的，引致很多嫉妒紛爭，因此雅各提醒他們，他們要受的審判更大。師傅最主要的事奉工具，是身體中最難控制的舌頭。 「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人」(雅三2)，說明舌頭本身是不容易被勒住，若一個人在話語上有過失，他就不是完全人，因他的舌頭與地獄相連，就算沒有，也會容易失言，所以我們若作為羊群的遮蓋，不要隨便說話。因此，師傅在教導人之前，必須先求聖靈潔淨內心，才能管住口舌，「在話語上沒有過失」(雅三2)。

「我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫他順服」(雅三3)，一個放在馬嘴裡的小小嚼環控制著整匹強壯的馬；一個小舵可以轉動整艘大船。即便如此，如果我們能控制自己的舌頭，就代表我們可以控制自己。誰可以控制自己的舌頭，就可以勒住自己的全身（雅三2）。舌頭既難以控制，又有很大的影響力，能影響全身，如嚼環之於馬、舵之於船(雅三3-4)，它「在百體裡也是最小的，卻能說大(誇大)話。」(雅三5)，是有大能力的，是最小的火，卻能點著最大的樹林(雅三5b)。舌頭是火，在我們身體中，是個罪惡的世界，能污穢全身(雅三6)，它的運作是在罪惡中，以至有影響全身、污穢全身的能力。不單如此，舌頭「能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。」(雅三6)，意即人的說話好像火，能推動生命的長成，甚至推動整個世界，是十分可怕的。神以祂的話語創造世界，今天人卻用說話去模造這個世界，例如：一句話可以導致家庭破裂或兩代的紛爭。究其根源，這些言語是來自地獄、黑暗，甚至連於魔鬼。教會所遭受的攻擊大都是來自舌頭，所以我們要看見舌頭背後那屬靈的世界，並且不要那些舌頭連於地獄的人作師傅、作牧者和作教師，免得教會被黑暗籠罩。

我們可以了解為甚麼雅各向作師傅的警告，原因是人無法約束自己的舌頭。這麼多說多有錯，就更容易落在一口兩舌裡。那舌頭無法被約束怎麼辦呢？在第一章第五節告訴我們，人若有缺乏智慧的可以向神求，這是神給與祂的兒女最寶貴的應許，我們可以向父神求智慧來約束我們的舌頭。阿們！我們明天繼續，以馬內利