成為雲彩般的見證人

第一音源

第二音源

提阿非羅大人哪、 有好些人提筆作書、 述說在我們中間所成就的事、 是照傳道的人、 從起初親眼看見、 又傳給我們的.這些事我既從起頭都詳細考察了、 就定意要按著次序寫給你、使你知道所學之道都是確實的。

(路加福音1:1-4 節)

天父,我們感謝祢的恩慈。祢是掌管天地萬有的神,幫助我真知道祢掌管我的明天,當我有這真實的體認時,我便能真正卸下憂, 主啊,幫助我學習交託,我的未來在祢手中時,是多麼安妥, 我無需懼怕,也不必憂,因為祢是賜平安的神,祢的恩典夠我用,祢所賜的福也必讓我有能有力的面對一切困難,因為祢與我同在,祢帶領我,我的一生祢都看顧,感謝主,禱告奉主耶穌基督的名,阿門!

有一位神

有一位神有權能創造宇宙萬物

也有溫柔雙手安慰受傷靈魂

有一位神有權柄審判一切

罪惡也有慈悲體貼人的軟弱

有一位神我們的神

唯一的神名叫耶和華

有權威榮光有恩典慈愛

是昔在今在永在的神

有一位神有權能創造宇宙萬物

也有溫柔雙手安慰受傷靈魂

有一位神高坐在榮耀的寶座

卻死在十字架上挽救人墮落

有一位神我們的神

唯一的神名叫耶和華

有權威榮光有恩典慈愛

是昔在今在永在的神


 

進入到2023年的最後一個月。在這個月也常被稱為福音的月份。因為節慶的氛圍使人心柔軟,許多的基督徒家人都在這個月為著廣傳福音在努力的預備著。

今天,我們所讀的經文是路加福音。

在新約一共四本福音書:每一卷福音書的寫作, 都有不同的觀點。許多時候, 我們在大教堂中看到彩色繽紛的玻璃窗上, 可以看到福音作者的畫像;而在每一個畫像裡頭, 都附有一些表記。

這些表記並不統一, 但最常見的, 則要數下列幾種:

馬太是以獅為表記。馬太是猶太人, 可該卷福音書亦是為猶太人而寫的。在他的眼中, 耶穌是彌賽亞, 是猶大支派的雄獅, 是眾先知預言的那位。

馬可是以人為表記。在福音書中, 馬可要算是最樸實無華, 最直截了當的。以寫實為主來概括這卷福音書的特色, 可以說是十分中肯。四福音記載耶穌生平, 以它為最詳盡, 可稱為傳記樣式。

約翰是以鷹為表記。蒼鷹善高飛, 凌越眾鳥之上。在動物界中, 只有蒼鷹雙眼能直瞪太陽。約翰是一卷最具神學色彩的福音書, 書中思想的騰越,亦凌駕其他福音書卷。而書中義理之博大精深, 哲學家從中找到的題材,窮畢生去思考, 稍解一二。

路加是以一隻牛犢為表記。牛犢是獻祭之物; 在路加眼中的耶穌, 就像牛犢般為世人而獻上己身。在路加福音裡頭, 一切人際間的藩籬屏障, 都因耶穌的緣故而不存在。耶穌來到這個世界, 是為了猶太人, 也是為了外邦人; 是為了聖徒, 也為了罪人。衪是普世的救主。

路加的特別著重點是耶穌的人性, 特別描寫耶穌同情軟弱, 痛苦和被丟棄者的特點。

馬太直接看見的對像是猶太

人, 馬可所看見的是羅馬人, 而路加的是希臘人。

路加是希臘的敘利亞安提阿人,職業是醫生,終身未婚,卒年八十四歲,在伯提亞(古希臘一個地區)安睡.他不是使徒,未曾親身跟隨過耶穌.路加在耶穌升天之後才信主. 近代聖經學者蘭賽(Ramsay)認為路加是腓立比人.曾受文化與科學教育,且精通希伯來文化和古典的希臘文的學者.

許多學者認為路加寫於主後大約六十年, 保羅被囚於該撒利亞之時; 接著

在主往後兩年保羅被囚於羅馬的時候寫使徒行傳; 因為這兩部書都是寫給同一個人, 實際上是一部著作中的兩卷。

所以,在一開始,路加就說:「有好些人提筆作書」因為關於耶穌的著作已經出現, 可能有的是片段

的有的比較完整些, 有些是可靠的, 有的是有疑問。路加仔細而辛苦地查考一切真確的記載, 並查詢一切能找得到的目擊者以及耶穌起初的友伴, 藉以選拔正確的事實。

路加是一位外邦人、醫生、初期教會的第一位歷史學家;從他獨特的角度告訴我們耶穌的生平。雖然他沒有親眼見過耶穌,但他的信息和報道卻如目擊般準確,成為基督徒信仰的基礎,完整地流傳於後世。

路加訪問所得的資訊是什麼呢?就是見證。

傳福音,如果生命沒有見證,那麼如何把你所信的那一位真神介紹給你身邊的人呢?

當我們把自己是如何接受耶穌成為個人救主,是如何重生得救,是如何在信仰道路上跟隨主,可能有人跌倒再爬起,可能有人因著圍困而經歷神蹟……不管我們的生命如何,但是,我們就是雲彩般見證主的那一位。

正如同路加去考察神的作為,而寫下路加福音。今天的我們最重要的是,能把見證分享出來,用我們的生命譜寫神的福音書,好叫神因著我們而得當得的榮耀。


一起來禱告

親愛的天父,

在您無比的愛和恩典中,我謙卑地來到您的面前,感謝您給予的每一天,每一次呼吸,以及在我生命中的每一個奇蹟。您是我的創造主和守護者,您的智慧和仁愛超越了我們所有的理解。

主啊,我祈求祢賜給我力量和勇氣,讓我的生命成為祢愛和恩典的見證。在這個充滿挑戰和變化的世界中,讓我成為您和平與希望的傳遞者。賜給我智慧的話語,讓我能準確地分享福音的真理,並以祢的愛觸動他人的心。

我祈求您開啟我的心靈和耳朵,讓我能夠聽見您的聲音,在我行走的每一步都跟隨您的旨意。在面對困難和不確定時,讓我堅持信仰,堅信您永在我身旁引導和支持我。

讓我的生活成為您慈愛的反映,我的言語和行為都能榮耀您的名。在我傳遞福音的過程中,求祢賜給我謙卑的心,耐心聆聽他人,並以慈悲的心去愛他們。

最後,親愛的父神,我感謝您無條件的愛和救贖。當我傳播祢的話語和愛時,求祢與我同在,引導我的每一步。

奉耶穌基督的名祈求,阿們。


為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告:

天父,我們讚美祢的聖名。

我們看到在這次的以哈戰爭中,仇開始猖獗地攻擊以色列以及海外的猶太人。反猶太主義正在漫延到全世界,特別是在校園中許多學生在課堂上被洗腦,許多基督及反猶太的媒體在無所不在的滲透著。使得在海外的猶太人也面臨惶惶不安。

我們今天,要奉耶穌基督的聖名,來到祢面前,求祢按著祢旨意,耶穌的寶血和全能再封住那一切基督反猶太的出口,奉主耶穌的名命令他們停止滲透,停止攻擊和攪擾。我們宣告:

以色列和海外受逼迫的猶太人都是住在至高者隱密處的,

他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:

耶和華是以色列的避難所,是以色列的山寨,

是以色列的神,是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大,必要對他們施行搭救和保護。阿們!

我們也把 107 日被劫持的這二百四十二位的弟兄姊妹帶到主的面前,

天父,我們來到天上的法庭,我們要用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文,並請求你釋出天使,

主,你話語說:主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。

以賽亞書61:1-3

主啊,願祢的靈在前去營救人質的士兵們身上,用膏來恩膏他們,使他們有從祢而來的智慧和能力能找到人質,解救他們,使人質們都活著被營救出來,求你使被擄的得釋放,被囚的出監牢,使人質能完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈,使神你得完全的榮耀。

我們如此禱告,奉主耶穌的名,阿們。


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