蒙大恩的順服

第一音源

第二音源

因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。瑪利亞說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。 「天使就離開她去了。(路1:37-38)

親愛的天父,

我們要來頌讚祢偉大的名, 是的,從祢而來的話沒有一句是不帶能力。求生命樂河的水來充滿我們,舊事已過,一切都被更新,我們願意大步向前,承接屬天祝福和恩膏,用新的眼光看世界,用一顆新心來頌讚你,願祢的話美好的旨意成就在我們身上,願神的榮耀要遍滿全地,奉耶穌的名禱告,阿門!


我全然獻上 

像亞伯拉罕獻上以撒

我生命摯愛都獻給你

這一切都是祢的賞賜

你配得我獻上全所有

我全然獻上

我全然降服 

照祢旨意不照我的

跟隨祢是我的喜樂

我全然獻上

我全然降服

在每一天每個選擇

我都說我心尊主為大

十字架就在前頭

世界就在後頭

我選擇耶穌跟隨不回頭


今天的經文,我們要從路加福音第一章26節一直讀到38節。

到了第六個月,天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒。到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟,童女的名字叫馬利亞。天使進去,對她說:「蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!」馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什麼意思。天使對她說:「馬利亞,不要怕!你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子,主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永,他的國也沒有窮盡。 」馬利亞對天使說:「我沒有出嫁,怎麼有這事呢?天使回答說:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子(或作「所要生的必稱為聖,稱為神的兒子”)。況且你的親戚伊利莎白,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。瑪利亞說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。 「天使就離開她去了。( 路1:26-38)

這經文,講述到了一個如今在教會普通稱為「奉告」的章節。宣講傳達彌賽亞是要從大衛家中出生。

從大衛開始以來已經歷經一千多年, 大衛的後裔已有好幾千家人, 神的眼目遍察他們, 要揀選一家, 使衪的兒子可以從那一家來到世界。衪不揀選在耶路撒冷四圍,那些統治階級豪門巨室的家庭, 衪的眼目單注視到在加利利山地偏僻鄉村中,一個卑賤家庭中的一位謙卑婦女。她如此獲選能為懷育教養神兒子,該是何等有福的女人!

拿撒勒是約瑟和馬利亞的家鄉,離猶太人生活和敬拜的中心-耶路撒冷很。它位於主要的貿易路線之上,有許多外邦商人和羅馬士兵進出。被南方猶太地的猶太人所輕視。拿撒勒是猶太人藐視的無名小村。

從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這條沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地得著榮耀。 (賽九1)

馬利亞是個貧窮的少女,就當時的觀點來看,她沒有被神使用、成就大事的條件。然而,神揀選了她,要求她作出最重要的、最順服的行動。

路加作為一個醫生,完全了解嬰孩是如何形成的,可是,他把這件事作為事實記錄下來。教會的傳統認為他曾和馬利亞談過前兩章所寫的事,所以這是馬利亞的親身經歷,而不是虛構的故事。

未出嫁的女子懷孕,要冒滅頂之災的危險,馬利亞由聖靈成孕的事,更有可能被指為是瘋癲的。然而,縱然冒著這些危險,馬利亞仍然說:「情願照你的話成就在我身上」。她說這話,並不清楚自己可能成就的大事,只知道神在呼召她去事奉祂,因而樂意遵從。

蒙神喜悅不會立刻帶來成功或名譽。神祝福馬利亞,讓她作彌賽亞母親的尊榮,這個祝福卻為她帶來不少的痛苦:她的同輩嘲笑她;她的未婚夫差點兒要暗暗休了她;她還要看著她的兒子被人拒絕、被凌辱死。然而,這個偉大的計劃偏偏就是要藉著她的兒子,人類才有惟一的希望。正是這個原因,歷世歷代的人都稱讚她是「蒙大恩的女子」。

她的順服是神計畫的一部分,帶給我們救恩。

當你被憂傷所困,意志消沉時,請想想馬利亞,並且耐心等候,讓神完成祂的計劃。也許你也覺得自己的能力、經驗、教育程度都不足,不配事奉神,但是,當神揀選你時,還是要快快的降服於祂,不要限制神在你身上的作為,因為只要你信靠祂,祂就能使用你。

依照撒迦利服事的班次來推算,如果伊利莎白懷孕是在尼散月以後的第10-14個星期,六個月後就是基斯流月二十五日開始的八天「修殿節”,主耶穌“以祂的身體為殿”。修殿節又稱“光明節”,主耶穌“是真光,照亮一切生在世上的人”,祂親自宣告“我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡」。光明節在陽曆12月聖誕節期間,當基督徒慶祝聖誕節的時候,猶太人慶祝光明節。

“耶穌”是希臘文的音譯詞,等於希伯來文的“約書亞”,是當時一個很普通的名字,意思是“主拯救”。正如約書亞帶領以色列人進入應許地一樣,耶穌也帶領屬於祂的人進入永生。

在多個世紀前神已應許大衛,他的國要存到永。耶穌的來臨實現了這個應許,祂是大衛的後裔,祂的國將要延續到永

所以,不要等到看見事情的詳情,才把生命奉獻給神;縱使順服的結果看來不那麼好,我們也要甘心獻上自己。

想想,在聖經中,神宣告一個孩子的出生時,人們各有不同的反應:亞伯拉罕的妻子撒拉感到可笑;參孫的父親瑪挪亞感到害怕;撒迦利亞感到疑惑。與此相反,馬利亞卻是能順從。從人的角度來看不可能的事,但她仍然相信天使所說的話,因為神是超自然的神,在祂豈有難成的事?

主耶穌一生聖潔無罪,是天父生命的彰顯。因此,只有主耶穌才有資格作罪人的救主。主耶穌兼有神人二性,也就是神在肉身顯現,祂是“神的兒子”,是完全的“神”,祂又是聖靈借馬利亞的身體孕育而生的,是完全的“人” ,所以祂才有資格作救主,一面替全人類擔罪,一面將神的生命賜給人。因為神救贖人的目的,是要把人恢復到祂起初創造的旨意裡,作祂的兒子,彰顯神的榮耀。


一起禱告

親愛的天父,

在這個莊嚴而神聖的時刻,我們滿懷謙卑與感恩的心,來到你的面前。我們感謝你賜給我們耶穌基督,我們的救贖主,透過他,我們得以重新成為你的兒女,回歸到你溫暖而充滿愛的懷抱。

耶穌,你為了我們的罪被釘在十字架上,經歷了無比的痛苦和犧牲。你的愛深而偉大,超越了我們所有的理解。因著你的犧牲,我們的罪得以赦免,我們的靈魂得以救贖。你的復活帶給我們希望和生命,讓我們明白,死亡不是終點,而是通往永恆生命的門。

在祢偉大與無邊的愛中,我們渴望在我們的生命中彰顯祢的榮耀,成為祢愛與恩典的見證。

求祢讓我們的心靈充滿祢的和平與喜樂,即使在逆境中,也能看見祢的作為並堅定地依靠祢。讓我們的生命成為你愛的光束,在這黑暗的世界中照亮他人,引導他們走向你。

我們願意成為祢的僕人,將我們的時間、能力和資源獻給祢。透過我們的服事讓更多人認識你,經歷你的救恩。

天父,求祢賜給我們謙卑的心,讓我們時時刻刻記得一切榮耀都屬於祢。在我們的旅程中,求你持續更新我們的心靈和思想,讓我們更貼近你,更深地明白你的旨意。

這一刻,我們將我們的生活完全交給你。求祢引導我們的腳步,讓我們走在祢的光中。幫助我們學習祢的慈愛,寬容,和憐憫,讓我們成為祢愛的見證者,在我們的生命彰顯祢的榮耀。

我們以耶穌基督的名祈求,阿們。


為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告:

感謝主,我們的禱告蒙主的垂聽,目前以色列人質獲釋放的雖然不到三分之一,但是,這是一個美好的開始,願我們持守禱告搖動神的手不失信心。

天父,我們讚美祢的聖名。

我們看到在這次的以哈戰爭中,我們看到了許多惡意的靈在攻擊以色列,也明白在末後的日子,仇敵必更加猖獗興起反猶太主義的浪潮,試圖瀰漫全世界的眼目。

然而,我們要稱頌祢的名為大,配得極大的讚美。仇的計劃看似排山倒海,鋪天蓋地而來,而你卻是那位命立就立的全能偉大神,你說作惡必被剪除,惟有等候耶和華的必承受地土。

我們今天,要奉耶穌基督的聖名,來到祢面前,求祢按著祢旨意,耶穌的寶血和全能封住那一切基督反猶太的作惡的和迷惑人的出口,奉主耶穌的名,命令他們停止滲透,停止攻擊和攪擾。我們宣告:

以色列和海外受逼迫的猶太人都是住在至高者隱密處的,

他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:

耶和華是以色列的避難所,是以色列的山寨,

是以色列的神,是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大,必要對他們施行搭救和保護。阿們!

我們依然持續為那尚未被釋放的一百多位人質帶到主的面前,

天父,我們來到天上的法庭,我們要用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文,並請求你釋出天使,

主,你話語說:主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。

以賽亞書61:1-3

主啊,願祢的靈在以色列所有為營救人質的人的身上,不管是政府官員或士兵軍官,求祢用膏來恩膏他們,使他們有從祢而來的智慧和能力能找到人質,解救他們,使人質們都活著被營救出來,求你使被擄的得釋放,被囚的出監牢,使人質能夠完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈,使神你得完全的榮耀。

我們如此禱告,奉主耶穌的名,阿們。


收藏(0)
請登入加入書籤關閉

還沒有帳戶?登記


探索更多來自 微牧之歌 的內容

訂閱以將最新貼文發送到您的電子郵件。

關於“1205 音频【看见荣耀/祷告火墙】蒙大恩的順服|为以色列及人质释放祷告”的一個想法

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

简体中文