呼求聖靈降臨

 

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第一音源

第二音源

 

【但5:14】我聽說你裡面有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。

天父,我們渴慕我們的生命如同但以理一樣,在我們裡面有祢的靈,以致於我們心中光明又有聰明和美好的智慧。我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。耶和華本為大,配得極大的讚美。我們要來頌讚你的靈,稱頌祢至高可畏的名。哈利路亞,哈利路亞, 列國都要敬畏耶和華的名;世上諸王都敬畏祢的榮耀。耶和華的名是應當稱頌的,從今時直到永遠!從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的!  

如此禱告奉主耶穌的名,阿們。


聖靈的火

我們呼求祢降臨在這裡聖潔的火

我們呼求祢降臨在這裡復興的火

分別為聖敬拜祢我們期盼地等待

愛和能力滿出來我們期盼地等待

聖靈的火降下

聖靈的火降下

點燃愛祢的熱情除去驕傲和自義

不停充滿澆灌

聖靈的火降下

聖靈的火降下

點燃禱告的熱情賜下勇氣和能力

釋放祢大能同在

降下來降下來

降下來降下來


 

希伯來書5:13-14,“凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了“。

神要來造訪你!然而如果你不明白神是怎麼造訪的,神的靈是如何彰顯祂自己,那麼神的靈可能造訪你,但你卻錯失了!

你可能不理解正在發生的,或者不喜歡所發生的,因為聖靈造訪的時候,有時祂會做一些不尋常的事情,但永遠都是些好事!

人們很容易就失去異象。我們會被所擔負的責任壓得喘不過氣,陷入每天日常生活的需求和關注中,而忘記了應當前往的方向。 

神的造訪是提醒,並且清晰化屬你的異象,讓你看見你以前所不能看見的。

搭過飛機,或上過高塔,你會發現,從高處往外看去,所有的東西都變得渺小包括自己,而你所擔心的也都變得細微。看見神所創造的美麗世界,我們會發現,原來自己一直定睛在自己的得與失,過去把自己看得很大,而神卻要你「放眼」望去,抬起你的眼來看,不要將自己的眼光限制在自己的四周!

神要你想起異象,重溫你所領受的,重新咀嚼那些神所賜給你的預言。

不要去聽那些不信的聲音!不要被希望的遲延而困住。我們要做的是求神來恢復我們的異象!請求祂讓我們看見邁向異象的下一步!因為我們可能忘了,但神沒有忘記。求神教導我們來看見!

我們來學習感受到神的造訪是很重要的。在一個瞎眼的群體中,「顏色」的概念可能只是個抽象哲學式的想法。一群瞎眼的人,甚至可能會爭論顏色的存在與否,然而一旦視力被恢復,顏色的存在性就再也不成爭議,取而代之的,是來享受它。

當一個人沒有領略聖靈的充滿,神的造訪,那麼「神」對他而言就只是聖經上的神秘概念。雖然他是憑著未見而信,但是,也因著未見而沒有確據。無法分辨有神無神的差別,所以生命便容易受到看得見的環境捆綁。

這就好像耶穌的門徒雖然跟隨了耶穌,但是,一旦耶穌看似受到環境圍困時,他們的信心也渙散,彼得甚至三次不認主。

可是,當聖靈的火進入他們的生命,靈與靈相通,他們起來服事便大有能力。這就是親嚐過真正主恩的滋味。


起禱告

親愛的天父,祢是亙古常在,昔在今在永在的神,這個屬靈以及屬世界的每處地方都充滿了祢的存在,我們沒法脫離祢的同在。

然而,父啊,我們無法用我們的感官來經歷祢,祢就像是“沉默不可見的朋友”一般的存在著。

天父,我們需要來感受到你,我們需要來了解祢的造訪!你說有時我們確是可以經歷你,有時當你的同在造訪我們時,我們的確是可以用我們的感官來辨識出來的,因為在整本聖經裡都述及過天父你有形的彰顯,如同燃燒的荊棘和火柱,是摩西可以聽見和看到的。又如同祢的榮耀雲彩顯現於會幕和聖所。

父啊,我們也聽過許多弟兄姊妹的見證,他們都曾有形有體地經歷過祢的造訪。是的,認識祢是我們一生中最重要的事!保羅也提到他願意為你丟棄萬事就為了要得著基督。因為他嚐過你主恩的滋味,他曾被你帶到屬天的奧秘。他深知道,不只是被你造訪,而是要活在祢的同在中,祢的同在內住我們裡面,使我們可以隨時聆聽到祢的聲音,經歷祢的同在和能力,便沒有可畏懼的了。

天父,求祢造訪我,不是一時的造訪,而是聖靈降臨在我們身上,再也不要挪去,使我們真得著能力,為祢作見證。

聖靈啊,請開我們的心眼,當祢降臨時,而我們不會認不出祢,不會因為沒有辦法辨識出聖靈,而錯失了良機。

聖靈啊,我向祢舉手,神聖的靈啊,請求祢現在就臨到,請求祢現在就造訪我們每一個在線上聆聽的家人。我們請求祢的同在臨到祢孩子們的身上。

我們需要祢,聖靈!我們需要祢,聖靈!聖靈!聖靈!垂聽我們的呼求!垂聽我們的呼求!我需要聖靈在我裡面攪動我。

(在這一刻,你可以舉手來呼求神的靈,也可以方言禱告,讓神來攪動,你,讓祂來攪動你。)

感謝聖靈,謝謝祢的慈愛和溫柔。感謝耶穌的,感謝天父,奉耶穌的名,阿們。 


為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告:

願我們持守禱告直到人質全部釋放為止。

天父,我們讚美祢的聖名。

我們看到在這次的以哈戰爭中,我們看到了許多惡意的靈在攻擊以色列,也明白在末後的日子,仇敵必更加猖獗興起反猶太主義的浪潮,試圖瀰漫全世界的眼目。

然而,我們要稱頌祢的名為大,配得極大的讚美。仇的計劃看似排山倒海,鋪天蓋地而來,而你卻是那位不動的錫安山,你是命立就立的全能偉大神,你說作惡必被剪除,惟有等候耶和華的必承受地土。

我們今天,要奉耶穌基督的聖名,來到祢面前,求祢按著祢旨意,耶穌的寶血和全能要封住那一切基督反猶太的作惡的和迷惑人的出口,奉主耶穌的名,命令他們停止滲透,停止攻擊和攪擾。

我們宣告:

以色列和海外的猶太人都是住在至高者隱密處的,他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:耶和華是以色列的避難所,是以色列的山寨,是以色列的神,是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大,必要對他們施行搭救和保護。阿們!

我們依然持續將那尚未被釋放的人質帶到主的面前,

天父,我們來到天上的法庭,我們要用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文,並請求你釋出天使,

主,你話語說:主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。

以賽亞書61:1-3

主啊,願祢的靈在以色列所有為營救人質的人的身上,不管是政府官員或士兵軍官,求祢用膏來恩膏他們,使他們有從祢而來的智慧和能力能找到人質,解救他們,使人質們都活著被營救出來,求你使被擄的得釋放,被囚的出監牢,使人質能夠完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈,使神你得完全的榮耀。

我們如此禱告,奉主耶穌的名,阿們。


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