1229 音頻【看見榮耀／禱告火牆】脫離憤怒情緒的捆綁｜為人質得釋放禱告

脫離憤怒情緒的捆綁 

第一音源

因為人的怒氣並不成就神的義。 」（雅一20）

感謝天父，讓我們有機會在這裡敬拜你，謝謝祢讓我們能夠彼此分享人生經歷，感謝祢與我們同在，擦去我們的憂傷賜下喜樂，我們相信祢要將活水泉源從寶座上湧流，求聖靈充滿我們的全人全心，使我們在你眼前蒙恩，禱告奉基督耶穌的名，阿們!             

聖靈我渴慕

聖靈我需要你充滿,我的心我的意 

在祢的愛中無懼怕,讓你自由掌權 

活水的河川我渴慕,被你的眾水淹沒 

我願衰微使主興旺,今悔改靠你重新站立 

聖靈我屈膝懇求,再次挑旺我心 

願主的愛來激勵我,再次為主作工 

活水的河川我渴慕,你生命能力的洪流 

我願衰微使主興旺,今悔改靠你重新站立 

有位姊妹來信告訴我們，她因為外出工作，所以一年才回家一次。每次回家過年，一開始都是高高興興的，看著一年比一年老邁的父母，心裡總是心疼不已，她是全身心愛自己的父母。但隨著在家的日子久了，她就開始有許多的看不慣，心中產生煩噪，她父母對她的關懷變成了囉唆，而她的第一反應就是習慣性的說出那句：你好煩啊！

 那句“你好煩啊”出口時，自己都錯愕了，突然意識到自己的無意識狀態，是怎樣時時刻刻的影響著自己和那些最愛的人的關係。

接著，她開始感到倦怠和憂鬱。每一年總是快快樂樂的回家，充滿沮喪的回到工作場所。

我記得有一位教會的師母，她經常用嚴厲的語氣修理人， 也常常在教會不自主的迸發脾氣，使同工們經常感到戰兢害怕不知如何是好。我相信她不是故意這樣，面對自己控制不住的脾氣，她也一定很沮喪，何況她是牧師太太？一個無法管理好自己脾氣的人，又如何管理好教會呢？

為什麼我們無法管理好自己的情緒？

當我們感到倦怠、憂鬱時，常是因為壓抑強烈情緒的副產品。

例如：壓抑怒氣、挫折感、悲傷和怒火。內心長期積壓強烈的情緒，會消耗我們的靈魂體，使我們精疲力盡。

你生過氣嗎？大多數人都會經歷短暫的憤怒，尤其是當他們內心被傷害或肉體受傷的時候。

聖經中教導我們【弗4:26】生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落

【箴29:11】愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。

在教會中有許多裝備的課程，但是，很少有教會會特別去教導關於」憤怒」問題。

很多人對於憤怒的處理方式，大都是選擇壓抑，忽略，掩飾或否認。

許多基督徒的生命問題會用否認來掩飾。

無法承認自己生命有」憤怒」問題。 ，就無法將其解決問題。

我們若以否認的態度來處理人生問題, 就是一種罪的存在。

壓抑情緒，會導致憂鬱。情緒需要被了解，釋放和疏導。但是，若以不恰當的方式釋放情緒，就會帶來傷害，破壞或犯罪。而且傷害的大多是我們最愛的人。不恰當的方式釋放情緒也帶來我們所期待的相反的結果。不僅不能使自己釋放，平靜和醫治，而且會產生誤解，帶來衝突，導致疏遠和苦毒仇恨。

聖經將憤怒描述為殘忍、愚蠢和需要避免的事情:  

忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢？” (詩篇27:4)。

褻慢人煽惑通城；智慧人止息眾怒” (箴言29:8)。 

“一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。” (以弗所書 4:31-32)

喜歡掌控的人慣於用憤怒來表達或加強他們對情境的掌控感。當他們感到失控時，憤怒可能是一種反應，以重建或強化他們的掌控感。

憤怒有時可以被視為一種自我保護的機制。當人們感到受到威脅或受到攻擊時，憤怒可能是一種回應，有助於保護自己。

有些人可能會使用憤怒來迫使他人滿足他們的需求，這可以被視為一種掌控的手段。透過表達憤怒，他們希望影響他人的行為，使其符合他們的期望。

難以掌控憤怒的人可能同時具有情緒管理問題，這可能與掌控的渴望相關。憤怒可能成為一種情緒反應，以滿足他們的情緒需求。

憤怒會妨礙思考，幹擾新陳代謝，使我們的血管收縮，造成高血壓，甚至導致心臟病。

當以色列人在摩西的帶領之下，走上前往迦南的曠野道路，由於苦於缺乏飲水，開始對神和摩西怨聲載道。摩西憤怒地對以色列人說：

「你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？」（民二十10）

便舉手用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，解除了他們的乾渴。然而，神卻向摩西和亞倫說：

「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」（民二十12）

連偉大的僕人摩西都因為情緒失控，而無法領受祝福，進入流奶與蜜的迦南地。他被以色列百姓的爭鬧怨言點燃了怒火，忘了神告訴他，這次要”吩咐”磐石出水，憤怒蒙蔽了他的心，也蒙蔽了神的吩咐，使他無法順服神。

甚至在今日，許多人也因為他們的憤怒，而錯失了蒙神祝福的機會。

假如，我們是一個以憤怒為慣性思考和行為的模式的人，那麼，就該了解自己的憤怒根源是什麼？

首先，我們必須承認憤怒問題的存在。

第二，過濾問題，讓最真實的感受出來。

第三、找到根源。在憤怒問題的過程，會找到原點。

第四、這是最重要的一步，把憤怒根源傷痛交給神，這是得醫治的關鍵。

尋求神的幫助和指引，並透過禱告表達憤怒的情感。把憤怒的根源交給聖靈，禱告是一種和神溝通的方式，在禱告中，求聖靈來幫助我們找到平靜和解決的力量。

假如我們生命中長久建立的可怕自動模式是憤怒，那麼想要修復是需要一段時間的耐心。因為，即使一般人，也無法完全避免在生活中發怒。

但是，當我們生氣的時候，該怎麼辦呢？

我自己的方式是，先練習覺察自己快要生氣的臨界點會有什麼反應，這是需要一段時間的練習。然後快生氣或生氣時，先慢慢深呼吸，從一數到二十。深呼吸有助於放鬆我們的身體和情緒，冷靜下來以後，可以用更冷靜的態度來應對情境。

生氣的時候，深呼吸再告訴自己說：「先等二十分鐘之後再生氣。」然後，等二十分鐘之後，你將會發現自己也許對事件還有不滿，但是影響生理的怒氣消失了。這是第一步學習能夠控制脾氣。

承認自己正處於一種生氣的狀態，不要否認或試圖掩飾這種情緒。明白急躁和衝動的是魔鬼的產物，聖靈是小心和忍耐的。

如果可能，離開引起憤怒的情境，給自己一些時間和空間來冷靜思考。

最有效的方式是開口唱詩。靠著聖靈的幫助唱詩歌時，怒氣就會緩和下來。

憤怒若與他人有關，我們就祈求上帝賜給我們力量去寬恕。寬恕是一種釋放自己的方式。

聖靈能夠來醫治我們憤怒的根源，也可以平復我們臨界爆發的怒氣，但最重要的是我們要願意操練將自己完全交託。

我們一起禱告

親愛的天父，

我們和在網路上聆聽的家人們一起來到祢的施恩座前，天父，我們把自己難以控制的情緒仰望交託給祢。

當我們內心滿懷的壓抑的憤怒和混亂，當我們的心靈快被情緒淹沒時，我們向祢呼求，我們向祢承認需要從祢而來的幫助。請容許我們在這個禱告中，將我們的心傾心吐意在你面前，求你的指引和平安。

天父，我們容易感覺到心中充滿壓抑的怒氣，對許多事情的不滿充斥在我們的內心，有時我們甚至不知道這憤怒的來源。似乎有一種無形的力量，困擾著我們的心靈。天父，我們今天向祢來承認，我們有時難以理解這憤怒的意義，也許這是因為我們的價值觀和信仰受到了挑戰。求祢幫助我檢視自己的內心，找到這憤怒背後的根本原因。

我們承認，壓力有時形成一種憤怒的動力在我們內心掀起了波瀾。主啊，求祢打開我們心靈的眼睛，幫助我們看見憤怒背後的根源。願祢的光照亮我們心靈的深處，使我們能真實地面對自己。

天父，我們願意將我們的怒氣和壓抑在心中隨時即將噴發的壓力鍋交託給你。求祢賜給我們勇氣和信心，放下這些負面的情感，並且在祢的愛中找到釋放。請用祢的醫治之手觸摸我們內心深藏的傷痛，使我們能完全得醫治。

主啊，求祢幫助我們能真實的活在祢的喜樂與平安裡。賜我們力量和智慧抵擋焦慮、忿怒、不安、嫉妒、憂鬱、苦毒、絕望、寂寞、恐懼和罪惡感。當”我的靈在我裡面發昏，我的心在我裡面淒慘”，求你賜下拯救。

我們拒絕讓那些負面的情緒拖垮，當我們受試探，想要向那些情緒投降時，求祢將真理顯現給我。

主啊，求祢賜下祢的平安的靈，深入我充滿攪動的心靈深處。願祢的平安如同清澈的溪水流過我的靈魂，洗淨我內心的不安和煩惱。讓祢的平安超越我所能理解的，守護我整個心思，使我能在祢的愛中找到撫慰。

你在聖經上說：

「你們常存忍耐，就必保全靈魂。“

因此，我們請求祢賜給我們耐心，好使我們的靈魂得以保全。幫助我們保守我們的心，因為我們知道“一生的果效，是由心發出。“

請也幫助我們不要因為太過在乎自己和心中的不安全感，以致錯過機會而未註意你。

願我們對別人的需要、試煉和軟弱能有敏銳的感受，但對自己，不要太過敏感。

當我們的靈在我們裡面發昏，我們的心在我們裡面淒慘。我們向祢舉手，我的心渴想祢，如乾旱之地盼雨一樣。主啊，求祢速速應允我們。我們心神耗盡，不要向我們掩面。求祢使我們在清晨得聽祢慈愛之言，因我們倚靠祢。

聖靈，我們呼求你，請你來賜給我們平靜安穩的心靈，讓我們能領略到祢的慈愛與憐憫。願祢的靈在我們生命中大大興起。祢的愛與平安充滿我每一個細胞，使我們從內而外地煥發新生。在這個過程中，求祢塑造我們，願意放下所有阻礙我們與祢連結的情緒。祢的愛能幫助我們勝過一切，成為彰顯祢榮耀的器皿。

奉主耶穌的名禱告，阿們。

為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告：

我們知道有一部份的人質已被釋放，也知道有幾位人質已受難。但是，即便如此，我們依然要舉起我們禱告的手，來搖動神的手，禱告直到最後一個人質得釋放為止。

親愛的主，以色列的聖者啊，

請看顧並保守以色列，讓這片土地充滿祢的平安與祝福。在這個充滿反猶太主義的時代，我們向祢呼求，求祢的恩手能保護以色列的百姓，免於驚擾。請賜智慧給以色列的領袖，引導他們做出符合你心意的決策。在各種挑戰和壓力面前，願他們能以公義和良知的原則帶領國家，保護以色列的邊界，使這片土地成為百姓安居樂業的所在。

主啊，我們祈求祢感動人心，讓世界各地的人都能理解並尊重以色列的存在。藉著祢的愛與醫治人心，消除仇恨，願祢遮蔽保護以色列以及海外的猶太人，

我們宣告：

以色列和海外的猶太人都是住在至高者隱密處的，他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：耶和華是以色列的避難所，是以色列的山寨，是以色列的神，是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大，必要對他們施行搭救和保護。

天父，我們也把那尚未被釋放的人質帶到主的面前，我們用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文，並請求祢釋出天使，

主，你話語說：主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

主啊，願祢的靈在以色列所有為營救人質的人的身上，不管是政府官員或士兵軍官，求祢用膏來恩膏他們，使他們都有從祢而來的智慧和能力解救人質，使尚未被釋放的人質們都能平安，活著被營救出來，因祢是那位」使被擄的得釋放，使被囚的出監牢」的神，我們奉主耶穌的名宣告並相信，人質能夠完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈，使神你得完全的榮耀。

我們如此禱告，奉主耶穌的名，阿們。