07/09每日靈修｜創世記(七八) 七個荒年來了

「七個荒年就來了」，約瑟解夢的時候說有飢荒來了，假如還有人對約瑟心存懷疑的話，現在都無話可說。因著約瑟明智的儲備，埃及成了全地唯一有糧之地。

創世記 (七八) 七個荒年來了

出處：好消息 主講人：康老師

約瑟作埃及宰相的時候年三十歲，他十七歲被賣到埃及為奴，推算起來，他在埃及作了十一年奴隸、兩年囚犯。 「約瑟聚斂埃及地七個豐年一切的糧食」(創四一48)，約瑟在他的位子上盡忠，為飢荒作準備。繼續影片經文進度研讀是《創世記》四一章50-57節，我們先來聽聽康老師的分享:

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

「埃及全地有了饑荒」(創四一6)，「饑荒」從古到今都是極大的災禍。古時人們要想有好的收成，幾乎必須仰賴風調雨順。古時也沒有化學肥料和殺蟲劑，雨量不調或有蟲害，都可導致五穀欠收而引起飢荒，因為百姓幾乎完全倚靠農作物為糧。那時沒有貨倉、冷藏設備或運輸系統，即使一般的飢荒也會十分嚴重。當時的飢荒是極為嚴重的，如果沒有神差約瑟來幫助，埃及人就會餓殍遍野。我們先來看《創世記》四一章50-57節這段經文：

創世記四一章 50-57

50.荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納為約瑟生了兩個兒子。

51.約瑟給長子起名叫瑪拿西【就是使之忘了的意思】，因為他說：神使我忘了一切的困苦和我父的全家。

52.他給次子起名叫以法蓮【就是使之昌盛的意思】，因為他說：神使我在受苦的地方昌盛。

53.埃及地的七個豐年一完，

54.七個荒年就來了。正如約瑟所說的，各地都有飢荒；惟獨埃及全地有糧食。

55.及至埃及全地有了飢荒，眾民向法老哀求糧食，法老對他們說：你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要做。

56.當時飢荒遍滿天下，約瑟開了各處的倉，糶糧給埃及人；在埃及地飢荒甚大。

57.各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的飢荒甚大。

約瑟是屬神的大器皿卻可在地上掌權，帶下神的智慧，得著權柄治理這地，可以從埃及的王手中得著印、細麻衣、金煉，可以被權柄者尊榮，並召告世人都要聽他的(參創四一40-44)。接下來約瑟預備又要如何實踐?我們略作以下分述：

一.豐年中得子(創四一50-51)

「亞西納給約瑟生了兩個兒子」(創四一50)，這兩個兒子都是在豐年頭七年內出生的。 「約瑟給長子起名叫瑪拿西」(創四一51)，約瑟從他的埃及妻子生了瑪拿西，瑪拿西這個名字的意思是遺忘，這是因為神使約瑟忘記他生命中所有的痛苦和試煉。 「他給次子起名叫以法蓮」(創四一52)，他的次子是以法蓮，意思是多結果子，因為神使約瑟在埃及多結果子。 「瑪拿西」代表神使約瑟忘記了苦難和怨恨，「以法蓮」代表神使約瑟開始了昌盛的新生活。這兩個孩子的希伯來名字，而不是埃及人的名字，顯示約瑟在偶像盛行的埃及，並沒有離開他父輩的神。

二.七年飢荒開始(創四一53-57)

「七個荒年就來了」(創四一54)，約瑟解夢的時候也說有飢荒來，假如還有人對約瑟心存懷疑的話，現在都無話可說。 「各地都有飢荒，惟獨埃及全地有糧食」(創四一54)，因著約瑟明智的儲備，埃及成了全地唯一有糧之地，全地都遭了大饑荒。 「及至埃及全地有了飢荒」(創四一55)，指埃及民間都用盡了餘糧。 「凡他所說的，你們都要做」(創四一55)，眼前只有約瑟可以解決法老的憂慮。這節經文與馬利亞在迦拿的婚宴上所說的「他告訴你們什麼，你們就做什麼」(參約二5)相似。解決飢荒，這是神託付給約瑟的工作，對法老來說，能說「凡他所說的，你們都要做」這句話是件多麼叫人舒心，多麼奇妙的事啊。 「各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧」(創四一57)，包括迦南人、約瑟的父兄家人，也遭受了這場飢荒。神因著慈愛與憐憫，賜約瑟的智慧與忠心成了多人的祝福，有地方可以買到糧食。

從約瑟的經歷如同耶穌一樣，約瑟在自己人那裡，他們不接待他，把他當作奴隸來賣掉；如同耶穌一樣，約瑟一直盡忠心，但不斷地遭到指責、污陷；如同耶穌一樣，約瑟下降到一個極其低下、卑微、孤獨的位子；如同耶穌一樣，約瑟永遠忠心；如同耶穌一樣，約瑟忠心地宣告神的話；如同耶穌一樣，約瑟升到高位；如同耶穌一樣，約瑟在高位上代表飢餓的人行使權柄。神賜給人悔改之心，悔改之心原來也是神的恩賜。我們應當悔改、應當感謝神，祂賜了我們悔改之心、也因著此悔改之心透過祂兒子的得勝工作與供應，賜給我們從未聽說過的豐盛祝福。阿們！以馬內利

天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

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