至圣日：眼泪、祈祷、力量和救赎

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作者担任联合国教科文组织（UNESCO）价值教育、宽容与和平教育的主席，并在巴伊兰大学（Bar-Ilan University）教育学院中担任大屠杀研究与教学中心的负责人。

至圣日：眼泪、祈祷、力量和救赎

 每个人都该有一个能自我回转和被饶恕的机会。

夏甲和以实玛利被天使拯救，来自班杰明．韦斯特（Benjamin West，1738-1820 年）的画作（图片来源：维基共享资源）

至圣日具有特殊且众所皆知的犹太特色。在至圣日，神祝福整个世界。大多数的祷告着重在为全球百姓祈祷的方面和意义，以及含有犹太教“tikkun olam”的观念，也就是修复世界的概念。我们生活在一个疫情严峻和气候极端的时代，这些威胁正在摧毁世界。此时为世界的和平来祷告显然与我们身处的情况非常相关。

犹太新年阅读妥拉中最感人且最具挑战性的段落之一，也代表至圣日的开始，就是夏甲（Hagar）和以实玛利（Ishmael）被赶出亚伯拉罕（Abraham）家的故事。撒拉（Sarah）担心以实玛利会造成以撒（Isaac）负面影响，于是要求亚伯拉罕将他们赶出去。夏甲在沙漠中开始了艰难的转化旅程。她身心具疲，到了某个时刻，她连水都用尽了，陷入绝望的境界，夏甲把她的儿子扔到灌木丛下。她坐在远处，以免看见孩子的痛苦和死亡，而她“放声大哭”（创世记21:16）。

提高声音代表着提升和转变—关于心灵的也是崇高的。她的哭泣是一种发自灵魂深处深切的祈祷，越升越高直奔神的宝座前。这是一种内心的呼求和崇高的祈祷，既能启动又能改变世界。她的哭泣代表了人类祈祷的高峰，一个女人给出她自己并流下了眼泪。绝望表面上使夏甲陷入深渊里和她感受到一种不存在的感觉，但就在她迷失方向的那一刻，她启动了一个专为女性保留的精神力量。正如《妥拉》中所写：

“神听见了童子的声音”（创世记 21:17）。

一个女人和一个母亲的哭泣令人感到震惊，神听到了这个特别的祷告：

“神听见了童子的声音；神的使者从天上呼唤夏甲说『夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了……』”（21:17）。

神命令她实际行动起来，并告诉她：“起来，把童子抱在怀中，我必使他的后裔成为大国。”（创世记 21:18）。神应许夏甲，如果她起来把男孩抱起来并握住他的手，祂就会使男孩成为一个大国。这节经文有一种连续的感觉。为了让男孩成为一个国家和一个强大的帝国，首先夏甲必须自己起来……神不会把她抱起来，也不会举起她。反之，神要夏甲使用自己的力量站起来。在她这样做之后，她就能抱起男孩。她的起身不仅是身体上，也是精神上的，神要求她不要放手让男孩自己听天由命，而是作为一个重要且负责任的成年人，抓住男孩的手，然后……如果男孩有着父母亲适时的支持，他将恢复并成为一个“伟大的民族和国家”。

一本有 1200 年历史的犹太祈祷书，或称西都尔（siddur），2014年在耶路撒冷的圣经地博物馆（Bible Lands Museum）展出（图片来源：NOAM REVKIN FENTON/FLASH90）

夏甲从被驱逐到康复的过程一直是许多感人的戏剧、诗和艺术作品的灵感来源。她自己启动且被要求启动的那股力量带来了她个人和全世界通用的救赎。事实上，她的儿子的确成为一个伟大国家的创立者。

只有在夏甲起来之后，神才开启她的眼睛，“她看见了一口水井”（21:19）。即使井本来就在那里……但当她还陷在悲伤和沮丧中，她没有看到那口井。只有当她启动她的那份力量、哭求和起身时，她才能看到希望、水、地平线和新世界。

许多评论家想知道神怎么可能听男孩以实玛利的声音，他犯下这些恶行，以至于亚伯拉罕被迫将他赶出去。在对妥拉的评论中，拉比什洛莫．约瑟夫．泽文（Shlomo Yosef Zevin）写道，神在

“童子所在的地方”听见他的声音（21:17）—

神不会根据他过去做过的事情或他在未来可能会做的事情判断一个人。相反的，在神的恩典和怜悯中，祂根据人目前的情况判断他—如同童子此时在此地。这是神恩典的重大衡量，也是对我们的教导。如果你看到一个人，不要根据他过去的行为对他进行严厉的评断。反倒应该看看他们目前的状况—怜悯他们并帮助他们，拯救他们和这个世界。

每个人都应该有一个自我回转和被饶恕的机会。他们应该被看到，他们的声音应该被听到，然后他们才能再度站起来和成长甚至成为“伟大而强大的国家”。

在至圣日这段期间，愿我们借此机会重新开始，恢复我们的力量。今年愿我们被“看见”和“听见”，也愿我们也能看到希望、救恩和救赎，以及克服目前似乎阻碍我们前进的所有困难，使我们能够成为“进入列国中的光”。

作者担任联合国教科文组织（UNESCO）价值教育、宽容与和平教育的主席，并在巴伊兰大学（Bar-Ilan University）教育学院中担任大屠杀研究与教学中心的负责人。

诗篇34:18

耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。

诗篇51:17

神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

祷告方向：

耶和华神靠近伤心的人，在赎罪日的今天，让我们刻苦己心来到神的面前，献上来自心底深处的呼求，愿神垂听并怜悯回应我们的祷告！