05/03 每日灵修｜创世记 (廿一) 割礼之约 (下)

割礼是为人在一切事上顺服神，并成为立约之民的记号。一经受割礼，就永远成为属神的人，也象征与犯罪的旧生命断绝，洁净自己内心，并将自己献给神。

创世记 (廿一) 割礼之约 (下)

出处：好消息    主讲人：康老师

亚伯兰从被尊荣、被高举成尊贵之父，变成多国之父；从亚伯兰到亚伯拉罕，他的妻子也从撒莱改为撒拉，变成多国之母(创十七15-16)。神为亚伯兰改名字，就代表他的身份和地位都改了，原本只有他自己蒙福, 当他们改名为多国之父、多国之母后，列邦列国就因他而开始蒙福。继续视频经文进度是《创世记》十七章15-27节，一起来听听康老师怎么说

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附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

神在定下割礼时，同时为亚伯兰和撒莱改名。「撒莱 שָׂרַי」的字义和「撒拉 שָׂרָה」一样，都是「公主」，只是「撒莱」是比较古老的写法。为某人命名，代表对某人拥有主权。神用自己的名字「耶和华 יְהֹוָה」中重复两次的字母「Heh ה」代替了「撒莱 שָׂרַי」名字中的「Yud י」，就成了「撒拉 שָׂרָה」，可能既表明她是属乎神的，也表明她拥有神的名，可以承受神的应许。我们先来看《创世记》十七章15-27节的经文：

创世记 十七章15-27

15.神又对亚伯拉罕说：你的妻子撒莱不可再叫撒莱，他的名要叫撒拉。

16.我必赐福给他，也要使你从他得一个儿子。我要赐福给他，他也要作多国之母；必有百姓的君王从他而出。

17.亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了，还能生养吗?

18.亚伯拉罕对神说：但愿以实玛利活在你面前。

19.神说：不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。

20.至于以实玛利，我也应允你：我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。

21.到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。

22.神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。

23.正当那日，亚伯拉罕遵着神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。

24.亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。

25.他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。

26.正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。

27.家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。

亚伯拉罕和妻子撒拉已经年纪老迈，叫他们生孩子，实在难以置信。亚伯拉罕虽因信心蒙神称义，但要他相信神这个应许也是困难的；不过，他还是照着神的吩咐去行了。可见，即使信心之父也会有怀疑的时候。当你开始怀疑神的引导时,要效法亚伯拉罕,专注于神实现祂应许的承诺，并继续顺服祂。我们略作以下概述：

一. 坚定所立的约 (创十七15-22)

「我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子」(创十七16)，神强调“她”，表明这个儿子不会由代理孕母生产（像夏甲和以实玛利那样）。撒拉自己也会生孩子，虽然她已错过了生育年龄（撒拉当时已经约90岁了）。「亚伯拉罕就俯伏在地喜笑」(创十七17)，他知道，一些事从表面上判断根本不可行，但他不知道神却可以行此事。「以实玛利」是「按着血气生的」(加四23)，是人努力的结果；而「以撒」是「凭着应许生的」(加四23)，完全是神的工作。只有「凭着应许生的」才能承受应许，新约的信徒是「凭着应许作儿女，如同以撒一样」（加四28）。

之前，亚伯兰用他自己的方法成就神对他的应许，因而生了以实玛利。很多时候，神也给我们应许，但当神的时间还没到时, 我们不要用自己的方法去成就。神是全然供应的神，是丰富的神，我们只要做一个单纯的、诚实的、专一信靠祂的人，你就在祂眼前是完全人，你就能够承受这约，而且这约一定会在你身上成就。

二. 都行了割礼 (创十七23-27)

「都行了割礼」(创十七23)，当时割礼的意思去是除去肉体的污秽，得以清洁，分别为圣，亚伯拉罕对圣约的信靠体现在他顺服神的命令。我们真正的信会在我们的行动体现出来。割礼是神与亚伯拉罕和他的后代所立永约的记号，男子每次看见自己的身体，就想起神与他有约，神与他的世世代代都立了永约，这是他得约和承受祝福的证据，所有约里的祝福也在他的身上。

「九十九岁」(创十七24)，本来是亚伯拉罕「想到自己的身体如同已死的时候」(参罗四19），但却因着割礼所表明的对肉体的对付，成了他生命新的开始。割礼是为人在一切事上顺服神，并成为立约之民的记号。一经受割礼，就永远成为属神的人，不能反悔。割礼也象征与犯罪的旧生命断绝，洁净自己内心，并将自己献给神。

「你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼」(西二11); 所以我们需要在天然人也就是我们的老我上受割礼，就是在我的脾气、个性、习惯等不属神的事上要改变。割礼的另一个意思就是「了结自己」，所有我们的个性、脾气，凡有不属神的部份都要被了结、被除去，都需要来行割礼。阿们！我们明天继续，以马内利

天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

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